Shabbat
Shabat significa descanso o cese. Es un mandamiento de Elohim, y es santo. El Shabat tiene lugar el séptimo día de la semana, que es el sábado. Cuando Miriam fue a ungir el cuerpo de Yeshua después de Su muerte, fue el primer día de la semana, que es el domingo. Juan 20:1: “Muy temprano, el primer día de la semana, mientras aún estaba oscuro, Miriam de Magdala fue al sepulcro y vio que la piedra había sido removida del sepulcro”. Marcos 16:1-2: “Cuando terminó el Shabat, Miriam de Magdala, Miriam la madre de Ya‘akov y Shlomit compraron especias para ir a ungir a Yeshua. 2 muy temprano al día siguiente, justo después de la salida del sol, fueron al sepulcro”. Marcos 16:9: “Cuando Yeshua resucitó temprano el domingo, se apareció primero a Miriam de Magdala, de quien había expulsado siete demonios”. Estos versículos también confirman que el sábado es el Shabat, al decirnos que el domingo es el primer día de la semana.
Génesis 2:2-3: “En el séptimo día, Dios había terminado la acción que había hecho; por lo tanto, descansó en el séptimo día de todo el trabajo que había hecho. 3 Dios bendijo el séptimo día y lo apartó como santo; porque en ese día Dios descansó de todo el trabajo que había creado, para que esta misma pudiera producir”. Éxodo 20:8-11: “Recuerda el día del Shabat para apartarlo para Dios. Tienes seis días para trabajar y realizar todas tus labores, pero el séptimo día es un Shabat para ADONAI tu Dios. En él no harás ningún trabajo: ni tú, ni tu hijo o tu hija, ni tu esclavo o esclava, ni tu ganado, ni el extranjero que se hospeda contigo dentro de las puertas de tu propiedad. pues en seis días ADONAI hizo los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos; pero en el séptimo día descansó. Por esta razón ADONAI bendijo el día del Shabat y lo apartó para sí mismo”.
Yeshua no vino para abolir el día de Shabat, pues Él mismo celebro el Shabat.
Lucas 4:16: “Al llegar a Nazaret, donde se había criado, entró en la sinagoga el día de Shabat, como era su costumbre. Se puso de pie para leer”.
Mateo 5:17-18: «17 “No piensen que he venido a abolir la Torá o los Profetas. No he venido a abolir, sino a cumplir. 18 ¡Así es! Les digo que, hasta que pasen el cielo y la tierra, ni siquiera un *yod* o ninguna palabra pasará de la Torá, hasta que todo lo que deba suceder haya sucedido”.
Romanos 3:31: “¿Significa esto que abolimos la Torá mediante esta confianza? ¡De ninguna manera! Al contrario, confirmamos la Torá”.
Las Escrituras nos dicen: “Pues ninguno de nosotros vive solo para sí mismo, y ninguno de nosotros muere solo para sí mismo” (Rom. 14:7). Además: “¿O acaso no saben que su cuerpo es un templo para el Ruach Hachodesh, o el Espíritu Santo, que vive dentro de ustedes y que han recibido de Dios? El hecho es que ustedes no se pertenecen a sí mismos; pues fueron comprados por un precio. Por lo tanto, usen sus cuerpos para glorificar a Dios” (1 Cor. 6:19-20).
El Shabat no se trata de restricciones. El Señor Yeshúa realizó muchos milagros durante el Shabat. Se trata de amor, compasión, y descanso. Es más, Yeshua nos dice que Él es el : “… ¡Señor del Shabat!”. (Mat. 12:8). Yeshua ejerce esta autoridad, puesto que Él hizo el Shabat para los hombres. Yeshua es nuestro Shabat por medio de Su muerte y resurrección, y podemos descansar con la certeza de tener shalom, gozo y vida eterna. Cuando dejamos de intentar ser buenos haciendo cosas por nuestra propia cuenta con el fin de ganarnos la salvación, hallamos verdaderamente la certeza de que no estamos solos, y observamos el Shabat confiando en Yeshua el Mesías. Cuando las tribulaciones de este mundo llaman a nuestra puerta, tenemos la certeza de que Dios estará allí a través de nuestras pruebas, tristezas y temores. Yeshua nos dice que hagamos “el bien” en Shabat (Mat. 12:12), y solo hay Uno que es bueno.
“Adonai es bueno, un refugio en tiempos de angustia; Él cuida de aquellos que se refugian en Él” (Nah. 1:7).
Enfoquemos nuestros pensamientos en Yeshua y en Su bondad. “Sean siempre humildes, mansos y pacientes, soportándose unos a otros en amor” (Ef. 4:2). “Soportándose unos a otros en amor”: ¿acaso no estaríamos haciendo estas cosas con Elohim mismo? Entonces, Elohim nos está invitando a celebrar con Él este importante día de descanso. Concentrémonos en Dios haciendo las cosas que Él desea que hagamos.
